2019-03-01    


 
 

『信心、行為、得救』這三者,
何者是『因』、何者是『果』呢?
一般人以為『好的行為』是『因』、
『得救』是『果』;
錯誤的信仰把『信心加上行為』當作『因』、
『得救』才是『果』;
但保羅所相信的是,
真正對耶穌基督的『信心』是『因』、
『得救』是『果』,
而神所喜悅的『行為』是『正在長大成熟』的『果』。

— by Andrew J.S. Liau
from random thoughts on 2019/02/27



一個人是否一定要『受洗』才會得救?羅馬書中說:『人心裡相信、就可以稱義,口裡承認、就可以得救』,又說:『亞伯拉罕的信、就算為他的義⋯不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候』,所以人『因信』就可以在神面前『稱義』、而不是要『信心加上行為』才能『得救』的。但是讓我們也記得,『真正的信心』是會帶來在主裡的新生命,使神兒女在靈裡不斷長大成熟,在行為上能漸漸流露出神的愛、彰顯出祂的榮美。今天我們『討神喜悅、榮神益人』的行為,是否真是『本乎恩、因著信,By God's Grace through Faith』呢⋯?


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